说金仙本体是否能够被世俗间容纳，单单是已经半步跨大罗金仙之境的元神就肯定无法进世俗间。

“三分转世。”在考虑回间这个问题的时候，处于绝对理智状态的八宝琉璃参果树元神很快想到了办法，说道。

参果树元神的话音落下，紧接着真武魔剑元神也说道：“斩神法。”

虽然两个元神所说的内容各有不同，但最终的含义却都是一样，都是让本体的三分元神之一，替代完整的本体回到世俗间。只是两者所说的方法各有不同，和之前一样八宝琉璃参果树元神所说的方法最为稳妥，直接利用自身所掌握的天地回之力将三分之一的元神送回，转世间。这样一来他就能够完全的融世俗间，不会受到任何排斥，但缺陷就是其灵智会在很长一段时间被封闭起来，他有可能会以凡的身份在世俗间生活十几年才恢复灵智，而且因为转世的缘故，他现在的修为也无法带世俗间，一切都需要重新修炼，甚至最终能否找到自己想要知道的秘密都是一个未知数。

反观，真武魔剑元神所提出的斩神法同样是让三分之一的元神替代本体回到世俗间，但实际作就要冒险得多。用一种脱胎自大灭剑势的斩神法，将三分之一的元神斩出身，然后或是直接让元神进到世俗间，夺舍他身，或是自己再造一具身让元神附着上去，再进世俗间。这样做的好处就是能够徐长青立刻成行，而且回到世俗间依然能够保留一定的力量，甚至因为三分元神之间的紧密联系远远出了大道分身，即便回到了世俗间那三分之一的元神依然能够和金仙本体保持一点联系，必要时可以借用其力。

可这样的做法很大程度上会对徐长青的元神造成极大的伤害，甚至可能影响到元神境界从半步大罗退回到普通的金仙之境，而且保留的力量没有一个可以参考的对象，有可能他回到世俗间后就会立刻引来天道大劫，被踢出世俗间。不过以上这些都只能算是还能接受的小麻烦，即便之前一切顺利，他能够在世俗间立足下来，但长久留在世俗间，肯定会受到世俗间那浓厚的红尘之气的侵蚀，而这种侵蚀更会影响到金仙本体，最终他所要面对的糟糕局面就不单单只是修为大跌这么简单了，甚至可能会直接令到金仙本体就此陨落。

两个提议的优点缺点都无比明显，让很难做出决定，虽然三分元神任何一部分都可以算是徐长青本身，但最终能够做出决定的还只是龙主元神。龙主元神这时候也难以决断，虽然说是三分之一的元神，但实际上进世俗间的三分之一元神只能是龙主元神。八宝琉璃参果树元神本身就不是世俗之物，根本不可能进世俗间，至于真武魔剑元神虽然有可能不会被间天道排斥，但其魔太强，若是送世俗间，失去了龙主元神和八宝琉璃参果树元神的束缚，只怕会闹出什么大事端，让世俗间变成间魔域都不是没有可能。

更为重要的一点就是龙主元神才是徐长青的凡元神主体，至于其他两个元神更多的都是九流大道结合元神分身后的产物，世俗间必然会对其有排斥作用。

“如果有充足时间的话，选三分转世之法到不失为一个良策，可现在留给我们的时间似乎不多了，”稍微沉思了片刻，龙主元神微微叹了气，做出决定道：“还是用斩神法吧！”(未完待续。)